Представьте себе человека, который недавно сел за руль автомобиля. Однажды, во время поездки по незнакомому району города, он повернул неправильно, не заметил дорожный знак и оказался на улице с односторонним движением. Необычность его положения заключалась в том, что он ехал навстречу общему потоку машин, которых, к счастью, было немного. Находившиеся на тротуаре люди закричали, водитель опомнился, но развернуться он все равно не мог, потому что дорога была для него слишком узкой. Поэтому на ней и установили одностороннее движение!

Его проблема заключалась не в том, чтобы решить, едёт ли он в правильном направлении или нет, а в том, как развернуться! Вскоре, с помощью понимающего водителя встречной машины, который остановился и ждал до тех пор, пока наш новичок "крутился" на узкой улице, ему удалось развернуться и поехать вместе с общим потоком машин.

Так и в христианской жизни. Если Вы сделали не тот поворот и оказались в тяжелом положении, Вам незачем жаловаться, что Вы двигаетесь не туда. На Вас только ругаться будут. Вам необходимо, чтобы кто-то помог Вам изменить курс. Как Вы можете "развернуться", живя по плоти?

Библия - это ПДД, наши Правила Духовного Движения; она указывает верный путь. Апостол Павел с восхищением написал: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления и праведности. Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму дело приготовлен".

То есть, Библия не только учит нас, куда надо "ехать", но и показывает, где мы свернули неправильно. Она помогает нам понять, как можно развернуться, а затем учит, как продолжать двигаться в правильном направлении, избегая прежних ошибок.

Чтобы понять затруднительность положения дезориентированных, бесплодных христиан, необходимо знать Библейскую оценку такой жизни. Священное Писание разъясняет нам, что всех людей можно было бы разделить на три категории: духовно мёртвый человек (нехристианин), духовный человек и плотской верующий.

Давайте разберёмся в том, как они отличаются друг от друга.

1. Духовно мёртвый человек

Прежде, чем стать христианином, каждый из нас был, говоря языком Синодального перевода Писания, "душевным" человеком, то есть духовно мёртвым, неверующим.

В сердце каждого человека есть своеобразный престол, - сосредоточение человеческих желаний, ориентир его жизни, на который он равняется, которому подчиняется его воля. Неверующий человек живёт под гнетущей властью дьявола. Это похоже на ситуацию, когда водитель-новичок, который толком не знаком ни с Правилами Дорожного Движения, ни с маршрутом поездки, ни с управлением автомобиля, берётся сам доехать до дома. Можно себе представить его шансы на успех!

Плотская сущность духовно мёртвого человека, его собственное "Я", которым управляет дьявол, "восседает на престоле", хаотично контролируя всю его невеселую жизнь.

Иисус Христос находится вне жизни такого человека. Если это Ваше описание, то знайте, что Он "стучится в дверь" Вашего сердца и хочет освободить Вас от власти дьявола Своей любовью, подарив вечную жизнь благодаря Божиему прощению.

Этот "бездуховный" относится к действию Духа Божьего как к полнейшей глупости. Павел подробно пишет об этом: "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно".

Живя подобным образом и рассчитывая на собственные силы, Вы обнаруживаете, что Бог считает Вас мёртвым человеком. Вы совершенно отделены от Него своим грехом.

Но затем Вы решаете быть послушным Богу и признаёте Иисуса Христа своим Господином. Что тогда?

2. Духовный человек

Вы попросили Христа владычествовать в Вашей жизни, Он занял престол, чтобы править Вами и укреплять Вас в стремлении жить для Него. В этот момент Его Святой Дух поселился в Вас, переродил Вас в новое творение, поставил на Вас печать в знак Вашего небесного подданства и покрестил Вас в Тело Христово.

Теперь это сравнимо с управлением машиной тем человеком, который прекрасно осведомлен и о дороге, и об устранении возможных неисправностей. Вам и Вашей машине будет лучше, если Вы доверитесь специалисту. Так же и со Христом на престоле своего сердца, Вы исполнены Святым Духом, Который целеустремленно управляет Вами и укрепляет Вас.

Духовный человек понимает Божие намерения. Апостол Павел замечает: "Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов".

Быть исполненным Духом Святым - означает сознательно предоставить Иисусу Христу престол своей жизни. Он не будет руководить Вами против Вашей воли. Если, вопреки Его руководству и предупреждениям, Вы захотите уступить искушению, согласитесь с желанием старой плотской природы и не посчитаетесь с Его царственным положением над собой, Он сойдет с престола в печали. Словно Вы опять сели за руль своей машины, не доверяя опытному водителю.

Если Вы грешите и не каетесь, то, по Слову Божьему, становитесь "плотскими".

3. Плотской верующий

Между христианином и нехристианином есть большая разница. Библия ясно это объясняет: "Кто во Христе, тот новое творение; древнее прошло, теперь все новое", "кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал". Но часто, как отмечает Павел в "Первом Послании к Коринфянам", в третьей главе, плотской христианин ведёт себя, словно неверующий, и разницу между ними заметить довольно трудно.

Плотской христианин - это тот, кто признал Христа своим Господом и единственным Спасителем, но, в то же время, позволяет своей плоти, при помощи греха, занимать престол своего сердца. Такой христианин по-прежнему принадлежит Богу, и Христос всё ещё обитает в нём, но этот человек постоянно грешит одним или даже несколькими разными грехами. Не подчиняясь Богу, такой верующий останавливается в духовном росте, потому что он не исповедует свои грехи и не раскаивается в них; и дьявол начинает контролировать его поступки через плоть.

Возвращаясь к нашему автодорожному примеру, скажем, что это похоже на водителя, который забыл дома очки. Он не видит предупреждающих знаков, не замечает красный сигнал светофора и настойчиво создаёт аварийные ситуации.

Вот как Павел описал это в письме к христианам Коринфа: "Я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?".

Разумеется, плотской христианин постоянно обличается Святым Духом и не будет бесконечно продолжать грешить; иначе он вообще не христианин. В этом кроется ответ на вопрос о тех, кто ходил в церковь и принял Крещение, но, через несколько лет, перестал жить по-христиански.

Но вернемся к плотскому верующему. Будучи подавлен эмоционально и бесплоден в своём служении и жизни, он тщетно старается жить христианской жизнью собственными усилиями, которые скоро иссякают. При этом он не черпает силы из сверхъестественных, нескончаемых ресурсов Святого Духа.

Это похоже на ситуацию с верующим студентом, который молится об успешной сдаче экзамена, но при этом пользуется "шпаргалками", то есть списывает, воруя чужие знания и через ложь выдавая их за свои. Он считает, что хорошо бы угодить Богу, но надо сделать всё возможное для получения успешной оценки. Пытаясь угодить себе и своей корысти и, одновременно, надеясь на благословения Божии, плотской христианин не сможет жить богоугодно.